March 16, 2015

ഹര്‍ത്താല്‍ പൂര്‍ണ്ണം; സമാധാനപരം !!!

"ഹര്‍ത്താല്‍ പൂര്‍ണ്ണം; സമാധാനപരം" - മിക്കവാറും ഹര്‍ത്താലുകള്‍ക്ക് ശേഷം ഹര്‍ത്താല്‍ നടത്തിയവര്‍ അഭിമാനത്തോടെ അവകാശപ്പെടുന്ന ഒന്നാണിത്. അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില്‍ സമാധാനവും സമ്പൂര്‍ണ്ണവുമായ ഹര്‍ത്താലാണ് നടന്നതെങ്കില്‍ പോലും, ഇവിടെ കാലങ്ങളായി ഹര്‍ത്താല്‍ നടത്തുന്ന രീതിയും നമ്മുടെ സമൂഹത്തെയും പരിഗണിക്കുമ്പോള്‍ ഹര്‍ത്താലിന്റെ പൂര്‍ണ്ണതയില്‍ കൊട്ടിഘോഷിക്കാന്‍ മാത്രം ഒന്നുമില്ല എന്നതാണ് സത്യം.

ഹര്‍ത്താല്‍ അനുകൂലികള്‍ ഉപദ്രവിക്കില്ലെന്ന ഉറപ്പ് ഉണ്ടെങ്കില്‍ കേരളത്തില്‍ ഒരു ഹര്‍ത്താലിനും ഇന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന തരമുള്ള ഒരു പൂര്‍ണ്ണ വിജയം ലഭിക്കില്ല. ഹര്‍ത്താല്‍ പരിപൂര്‍ണ്ണ വിജയമെന്ന് അവകാശപ്പെടുമ്പോള്‍ ഗുണ്ടായിസം വിജയിച്ചു എന്നെ അര്‍ത്ഥമുള്ളൂ. ഹര്‍ത്താലുകളുടെ പൂര്‍ണ്ണത നിര്‍ണ്ണയിക്കുന്നത് ഹര്‍ത്താലിന്റെ കാരണമല്ല, മറിച്ചു ഹര്‍ത്താല്‍ നടത്തുന്നവരുടെ വ്യാപ്തിയാണ്. ഇന്ത്യയില്‍ അങ്ങോളമിങ്ങോളം ബലപ്രയോഗം നടത്താന്‍ കെല്‍പ്പുള്ളവര്‍ക്ക് ഭാരത ബന്തും, കേരളത്തില്‍ കഴിയുന്നവര്‍ക്ക് കേരള ഹര്‍ത്താലും, മലപ്പുറത്ത്‌ കഴിയുന്നവര്‍ക്ക് മലപ്പുറം ഹര്‍ത്താലും, കോട്ടയത്ത്‌ കഴിയുന്നവര്‍ക്ക് കോട്ടയം ഹര്‍ത്താലും പരിപൂര്‍ണ്ണം ആക്കാന്‍ കഴിയും. ഹര്‍ത്താല്‍ അഴിമതിക്കെതിരെയാണോ അതോ സദ്ദാം ഹുസൈനെ വധിച്ചതിനെതിരെയാണോ എന്നതല്ല, മറിച്ചു എവിടെ ആരാണ് നടത്തുന്നത് എന്നതാണ് ഹര്‍ത്താലിന്റെ പൂര്‍ണ്ണത നിശ്ചയിക്കുന്നത്.

അടുത്ത വാദം സമാധാനപരമായ ഹര്‍ത്താലിന്‍റെയാണ്. എതിര്‍പ്പിന്‍റെ സ്വരങ്ങളെ തലപൊക്കാന്‍ അനുവദിക്കാത്ത ഒരിടത്ത് സമാധാനം അളന്നു നോക്കുന്നത് പരിഹാസ്യമാണ്. ഹര്‍ത്താല്‍ ദിവസം കടകമ്പോളങ്ങള്‍ തുറക്കാനും വാഹനങ്ങള്‍ ഓടിക്കാനും ജനം തയ്യാറായ അവസരങ്ങളിലൊക്കെ ഹര്‍ത്താലിന്റെ സമാധാന-ചെമ്പ് വെളിവായിട്ടുണ്ട്. ഹര്‍ത്താല്‍ ആഹ്വാനത്തിന് വഴങ്ങാത്തവരെ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ പാഠം പഠിപ്പിക്കേണ്ടാതാണെന്ന  കാര്യത്തില്‍ ഹര്‍ത്താല്‍ നടപ്പിലാക്കുന്നവരില്‍ രണ്ടഭിപ്രായം ഉണ്ടാവില്ല. ഹര്‍ത്താലിനോട് മനസ്സില്‍ വിയോജിപ്പ്‌ ഉണ്ടെങ്കിലും ഹര്‍ത്താലിനെ പ്രതിരോധിക്കാന്‍ സമൂഹം പൊതുവില്‍ തയ്യാറല്ല, മറിച്ചു ഹര്‍ത്താലിന് വഴങ്ങികൊടുക്കുക എന്ന എളുപ്പവും സുരക്ഷിതവുമായ മാര്‍ഗ്ഗമാണ് സമൂഹം സ്വീകരിക്കുന്നത്. ഈ സാഹചര്യത്തില്‍ ഹര്‍ത്താല്‍ സമാധാനപൂര്‍ണ്ണമെന്നു അവകാശപ്പെടുമ്പോള്‍, പ്രഖ്യാപിത ബലപ്രയോഗം സമൂഹം അംഗീകരിച്ചു കൊടുക്കുന്നു എന്നേ അര്‍ത്ഥമുള്ളൂ. അതുകൊണ്ട് സമാധാനപൂര്‍ണ്ണമായ ഹര്‍ത്താലിലും അഭിമാനിക്കത്തക്ക ഒന്നും സമൂഹത്തിനോ ഹര്‍ത്താല്‍ നടത്തിയവര്‍ക്കോ ഇല്ല.

 കുഴപ്പം മുഴുവന്‍ സ്വന്തം കാര്യം മാത്രം നോക്കുന്ന അരാഷ്ട്രീയ സമൂഹത്തിന്‍റെ തലയില്‍ കെട്ടിവക്കുന്നത് കൊണ്ട് യാതൊരു ഗുണവുമില്ല. ഒരുകാര്യം ഉറപ്പാണ് ഹര്‍ത്താലുകളുടെ അപര്യാപ്തത കൊണ്ടല്ല കേരള സമൂഹം അരാഷ്ട്രീയവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ടതു :) ഹര്‍ത്താല്‍ നശീകരണ വാര്‍ത്തകള്‍ തികച്ചും ഏകപക്ഷീയമായി പൊലിപ്പിച്ചു കൊണ്ടാണ് മാധ്യമങ്ങളില്‍ വാര്‍ത്തകള്‍ വരുന്നതു എന്നതൊരു സത്യമാണ്. പക്ഷെ മാധ്യമങ്ങളെ മാത്രം പ്രതിസ്ഥാനത്ത് നിര്‍ത്തി രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശ്രമങ്ങള്‍ ശരിയല്ല. ഹര്‍ത്താലുകളുടെയും പ്രതിഷേധങ്ങളുടെയും അതിപ്രസരം ഇതിനൊക്കെ എതിരെയുള്ള ഒരു പൊതുബോധം സമൂഹത്തില്‍ രൂപപ്പെടുത്താന്‍ കാരണം ആയിട്ടുണ്ടോ എന്ന് വിമര്‍ശനാത്മകമായി പരിശോധിക്കാന്‍ ഹര്‍ത്താല്‍ പാര്‍ട്ടികള്‍ തയ്യാറാവേണ്ടതുണ്ട്. ഇങ്ങിനെയൊരു പൊതുബോധം രൂപപ്പെട്ടു കഴിഞ്ഞ ഒരു സമൂഹത്തില്‍ എത്ര ന്യായമായ ആവശ്യത്തിനു വേണ്ടിയാണെങ്കില്‍ പോലും ഹര്‍ത്താല്‍ എന്ന സമരരീതി രാഷ്ട്രീയമായി ഗുണം ചെയ്യുമോ എന്നതും പരിശോധിക്കേണ്ടതാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് ഹര്‍ത്താലുകള്‍ക്കെതിരെയുള്ള പൊതുബോധം സമര്‍ത്ഥമായി ഉപയോഗിക്കാന്‍ അറിയുന്നവര്‍ക്കെതിരെ ഹര്‍ത്താല്‍ നടത്തുമ്പോള്‍ :) 

March 07, 2015

ഇന്ത്യയുടെ മകളും എന്‍റെ മക്കളും

മുഖം നന്നാക്കാന്‍ ആദ്യം കണ്ണാടി നോക്കണം. മുഖത്തെ വൈകൃതങ്ങള്‍ സ്വയം പരിശോധിച്ചു കണ്ടെത്താനതു നമ്മെ സഹായിക്കും. വൈകൃതം കണ്ടെത്തുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്‌താല്‍ മാത്രമേ പരിഹാരം സാധ്യമാവൂ. കണ്ണാടികള്‍ തല്ലിപൊട്ടിക്കുക വഴി വൈകൃതം നമ്മില്‍ നിന്നുതന്നെ ഒളിപ്പിക്കാന്‍ മാത്രമേ സാധിക്കൂ. ചെറിയകുട്ടികള്‍ മുഖം മാത്രം പൊത്തി ഒളിച്ചുകളിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ടില്ലേ അത്ര ബാലിശമാണ് ഈ നിരോധനങ്ങള്‍. പ്രശ്നത്തെ നിരോധനങ്ങള്‍ വഴി നേരിടാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് അങ്ങേയറ്റം നിഷേധാത്മകമായ സമീപനമാണ്, ഇതുവഴി ലോകസമക്ഷം നാം കൂടുതല്‍ പരിഹാസ്യരാക്കുകയാണ് ചെയ്യുക. ഡല്‍ഹി ബലാല്‍സംഘവും അനുബന്ധ സംഭവങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നതില്‍ കവിഞ്ഞൊരു പ്രത്യേകതയുമില്ലാത്ത ഈയൊരു ഡോക്യുമെന്ററി ഇതിനകം തന്നെ നമ്മുടെ നിരോധനങ്ങള്‍ വഴി കൂടുതല്‍ ലോകശ്രദ്ധ ആര്‍ജ്ജിച്ചു.

ഇന്ത്യയെ യാഥാര്‍ത്ഥ്യ ബോധത്തോടെ വീക്ഷിക്കുന്ന ഏതൊരു മനുഷ്യനും ഈ ഡോക്യുമെന്ററിയില്‍ കൌതുകം ജനിപ്പിക്കുന്ന ഒന്നുമില്ല. എന്നാല്‍ വസ്തുനിഷ്ടമായി ഇന്ത്യയെ വിലയിരുത്താന്‍ ഭൂരിപക്ഷം ഇന്ത്യക്കാര്‍ക്കും കഴിവില്ല എന്നിടത്താണ് ഇത്തരം രേഖപ്പെടുത്തലുകള്‍ പ്രസക്തമാവുന്നത്. നിര്‍ഭാഗ്യവശാല്‍ രാജ്യത്തിനകത്തെ ഇതിന്‍റെ പ്രദര്‍ശനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനു പകരം നിരോധിച്ചു കുഴിച്ചുമൂടാമെന്ന വ്യാമോഹത്തിലാണ് നാമിപ്പോഴും. പ്രശ്നങ്ങളില്‍ നിന്ന് അനന്തമായി ഒളിച്ചോടാന്‍ നമ്മുക്ക് കഴിയില്ല. നിരോധനങ്ങള്‍ വഴി ഇന്ന് പരിഹരിക്കേണ്ട പ്രശ്നത്തെ നാളത്തേക്ക് മാറ്റിവെക്കാന്‍ മാത്രമേ കഴിയൂ, അത് നാളെയോ മറ്റന്നാളോ നാം നേരിടുകയും പരിഹരിക്കുകയും ചെയ്യും. ഏറെകുറെ നിസ്സംഗമായി ഞാന്‍ കണ്ട ഇതേ ഡോക്യുമെന്ററി അടുത്ത തലമുറകള്‍ക്ക് അവിശ്വസനീയമായിരിക്കും. അയിത്തവും മുലക്കരവും രാജഭരണവും നിലനിന്ന നമ്മുടെ ഭൂതകാലത്തെ കുറിച്ച് നാമിന്ന് പറയുന്ന അതെ മനോഭാവത്തോടെ ആയിരിക്കും ഇനിവരുന്ന തലമുറകള്‍ ഓരോ മിനിറ്റിലും ഒരു സ്ത്രീ ബലാല്‍സംഗം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഇന്നത്തെ ഇന്ത്യയെന്ന പുരുഷാധിപത്യസമൂഹത്തെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുക.

നമുക്കെത്ര അറിയാവുന്ന സത്യമാണെങ്കിലും, പലയാവര്‍ത്തി കേട്ടതാണെങ്കിലും ചില കാര്യങ്ങള്‍ ഓരോ തവണ കേള്‍ക്കുബോഴും അതെ തീവ്രതയോടെ നമ്മെ വേദനിപ്പിക്കും, ഈ ഡോക്യുമെന്ററിയും അതുപോലെ ഒന്നാണ്. സങ്കടം തോന്നിയെങ്കിലും, ഇന്ത്യക്കാരന്‍ ആയതിലോ പുരുഷന്‍ ആയതിലോ എനിക്ക് ലജ്ജ തോന്നിയില്ല. എവിടെ എന്തായി ജനിക്കണം എന്നത് നമ്മുടെ ചോയിസ് അല്ലാത്തതുകൊണ്ട് ജന്മനാ കിട്ടിയ ഒന്നിനെ കുറിച്ചും അഭിമാനമോ അപമാനമോ തോന്നേണ്ടതില്ല. ഈ ജീവിതം മറ്റുള്ളവരെ കഴിവതും ഉപദ്രവിക്കാതെ പരമാവധി ആസ്വദിച്ചു തീര്‍ക്കുകയെന്ന പരിമിതമായ സ്വാര്‍ത്ഥ ലക്ഷ്യം മാത്രമാണ് എനിക്കുള്ളത്. അതുകൊണ്ടാവും ഇന്നും ഇന്ത്യന്‍ സമൂഹം മുകേഷ് സിംഗുകളെ ഉല്‍പ്പാദിപ്പിക്കുന്നതില്‍ എനിക്ക് കുറ്റബോധമോ നാണക്കേടോ തോന്നാത്തത്. പൊതുബോധത്തെക്കാള്‍ മെച്ചപ്പെട്ട സദാചാരബോധമുള്ള മനുഷ്യനാണെന്ന ആത്മവിശ്വാസം എനിക്കുണ്ട്. ഞാന്‍ അങ്ങിനെ ആയതു എനിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഒരുപിടി കാര്യങ്ങളുടെ സ്വാധീനം കൊണ്ടാണ്, ഇതില്‍ ഏറ്റവും പ്രധാനം എന്‍റെ വാപ്പയാണ്. ഇതുപറയുമ്പോള്‍ എന്‍റെ ഉത്തരവാദിത്തം കൂടി ഞാന്‍ മനസിലാക്കുന്നു, അവിടെ തീരുന്നു എന്‍റെ സമൂഹത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തവും. എന്‍റെ മക്കള്‍ കാലത്തിനു മുന്നില്‍ നടന്നില്ലെങ്കില്‍ തീര്‍ച്ചയായും ഞാന്‍ ലജ്ജിക്കും.